개신교3 <한국 현대사와 개신교>, 8강 극우 개신교의 역사적 진화와 논리 여는 글: 성조기 휘날리며 _ 한홍구 제1강: 우승열패의 신화에 빠진 기독교 민족주의 _ 강성호 제2강: 남북분단, 전쟁 전후의 한국교회 _ 김흥수 제3강: 한국 개신교와 국가폭력 ? 한국전쟁 전후 민간인 학살을 중심으로 _ 최태육 제4강: 한국 개신교와 반공주의 _ 강인철 제5강: 한국 개신교와 군사정권 _ 강인철 제6강: 미국은 한국 개신교에게 무엇이었는가 _ 강성호 제8강: 극우 개신교의 역사적 진화와 논리 _ 김현준 닫는 글: 한국 개신교의 역사를 어떻게 볼 것인가? _ 이만열 더하는 글 1: 기독교 민주화운동의 전개 과정과 위상 ? 청년 ? 학생을 중심으로 _ 이종구 더하는 글 2: 최태민 사태를 통해서 본 한국 기독교 문제 _ 권진관 '교회 밖' 신앙모임의 종교적 기능: 한국 개신교 포스트-복음주의의 탄생과 성격에 관한 시론 2017, 현상과인식 이 논문은 ‘소속없는 신앙’에 대한 복음주의 개신교의 대응 사례를 통해 ‘포스트-복음주의’라고 명명된 새로운 복음주의자들의 전략과 성격을 탐구한다. 이를 통해 한국의 ‘탈교회적’인 ‘포스트-복음주의’가 주류 복음주의에 비해 혁신적 측면이 있음을 밝힌다. 이를 위해 기성 복음주의 제도교회로부터 벗어난 신앙 모임의 성격을 하나의 예시로 제시한다. 이 새로운 복음주의 운동 세대는 최근(2000년대)에 발생하여 여전히 진행 중인 운동이며, 기존의 승자들(주류 개신교 및 대형교회)의 성공문법을 답습하지 않는다는 점에서 규모도 작고 체계도 불분명하지만, 더 유연하고 창조적이며 혁신적이라는 점에서 ‘스타트-업’ 운동으로 볼 수 있다. 교회 밖에서 활성화되고 있는 이러한 포스트-복음주의는 기존의 .. 한국 개신교에 대한 사회학적 이해 : 피에르 부르디외 사회이론의 종교사회학적 함의(M.A) 이 논문은 피에르 부르디외의 사회이론을 종교, 특히 한국 개신교 분석에 적용해 봄으로써, 이에 대한 부르디외 사회이론의 설명력과 주요 개념들의 활용성을 가늠해 보고자 하는 의도를 갖는다. 먼저 부르디외의 사회이론을 정리하고, 개신교장이 기능하기 위해서 필요한 내기물들(stakes)과 유희(play)를 할 준비가 된 사람들, 즉 유희의 내재적 법칙들과 내기물들에 대한 지식, 그리고 내기물들이 지닌 사회적 가치를 인정할 수 있는 아비투스의 보유자들인 주요 행위자들(신자)을 살펴 본 후에, 개신교장의 거시적 구조를 개괄한다. 그 다음으로 종교아비투스 개념에 개신교인의 종교성을 대입해 봄으로써 복음주의적이고 기복주의적인 성향을 재생산하는 개신교의 공리주의적인 아비투스를 규명한다. 마지막으로 개신교장의 내기물인 .. 이전 1 다음
