부르디외7 부르디외의 계급사회학 수행성 이론: 버틀러와 부르디외 문화예술사회학 https://techno-science.tistory.com/29 문화예술사회학 입문 (PPT) *돌곶이센터 및 경남대 강의안 이론: 부르디외, 단토, 디키, 베커, 빅토리아 알렉산더, 문화산업론(프랑크푸르트학파), 베블렌, 보드리야르, 랑시에르를 중심으로 사례: 넷플릭스, 미술관(삼성리 techno-science.tistory.com '성스러움의 과학': 부르디외 종교사회학의 개념들과 방법론 고찰 2021, Asian Journal of Religion and Society 9(2) 이 논문은 부르디외의 종교사회학을 상징폭력과 상징재화 교환경제의 관점에서 재정리하고 문화・지식・권력사회학으로서의 의의를 해명한다. 그리고 부르디외의 주요 개념들의 종교연구방법론적 함의를 설명함으로써 각종 이항대립을 해소하는 부르디외 종교사회학의 유용성을 개관한다. 이 과정에서 오늘날 한국기독교의 사례를 통해 부르디외의 이론적 개념들을 재서술함으로써 부르디외 종교사회학에 대한 우리의 이해가 증대된다. 부르디외의 사회이론은 현대 종교적 현상을 이해하는 데 강력한 개념적 도구를 제공한다. 부르디외는 “문화사회학이 오늘날의 종교사회학”이라고 말하고 이를 ‘성스러운 것에 대한 과학(science of the sacred)’이라.. 수행성과 하비투스: 버틀러와 부르디외 간 이론적 접점의 탐색 2021, 문화연구 9(1) 이 글은 정치적 저항가능성과 권력의 관계에 대한 버틀러와 부르디외 간의 상이한 전망과 설명을 비판적으로 중재하기 위해, 수행성과 하비투스 개념 간의 쟁점과 접점을 검토한다. 이를 위해 버틀러의 수행성에서는 사회적 조건과 하비투스의 중요성을 역설하고, 부르디외의 하비투스에서는 수행성의 일부 특징을 고찰한다. 그리고 양자 간의 접점이 결국 수행성의 적절성 조건에 대한 사회학적 해명에 있음을 밝힘으로써 매개될 수 있다고 주장한다. 아울러 버틀러의 반복가능성과 탈맥락화가 변화무쌍한 상황적 맥락을 이론화한 것임을 밝힘으로써, 사실상 버틀러의 수행성 개념은 이를 해명할 수 있는 하비투스 개념과 공명한다고 주장한다. 결과적으로 이 글은 버틀러가 오해한 하비투스의 ‘강한’ 용법이 ‘약한’ .. 부르디외의 성찰적 사회학과 순수성의 정치: 사회학장의 자율성과 사회적 참여를 위한 사회학자의 이중적 상징투쟁 2011, 사회과학연구 부르디외에 따르면, 사화공간은 이른바 상장공간으로 변환되고 있고, 이 상징공간의 역학은 자신의 사회적 행위에 정당성을 부여하기위한 개인들 및 제도들 상호간의 인정투쟁이다. 이러한 인정투쟁의 공간속에서 사회학자 역시 벗어날 수 없다. 사회학자들은 사회공간 내에 위치한 다른 참여자들과 마찬가지로 상징투쟁자로서 존재한다. 연구자들은 여기서 사회학자가 수행하는 인정투쟁을 '아중적 상징투쟁'으로 규정하고자 한다. 사회학자의 이중적 상징투쟁이란, 첫째는 객관적 사회학 지식을 생산하기 위한 '사회학자들 사이'의 투쟁이고, 둘째는 '사화공간 속에서 사회학의 정당성을 주장하고 증명하기 위한 투쟁을 의미한다. 전자가 사회학적 연구의 차별성을 전제하는 자율적 소우주로서 사회학장 내 참여자들 간의 내부.. 한국 개신교에 대한 사회학적 이해 : 피에르 부르디외 사회이론의 종교사회학적 함의(M.A) 이 논문은 피에르 부르디외의 사회이론을 종교, 특히 한국 개신교 분석에 적용해 봄으로써, 이에 대한 부르디외 사회이론의 설명력과 주요 개념들의 활용성을 가늠해 보고자 하는 의도를 갖는다. 먼저 부르디외의 사회이론을 정리하고, 개신교장이 기능하기 위해서 필요한 내기물들(stakes)과 유희(play)를 할 준비가 된 사람들, 즉 유희의 내재적 법칙들과 내기물들에 대한 지식, 그리고 내기물들이 지닌 사회적 가치를 인정할 수 있는 아비투스의 보유자들인 주요 행위자들(신자)을 살펴 본 후에, 개신교장의 거시적 구조를 개괄한다. 그 다음으로 종교아비투스 개념에 개신교인의 종교성을 대입해 봄으로써 복음주의적이고 기복주의적인 성향을 재생산하는 개신교의 공리주의적인 아비투스를 규명한다. 마지막으로 개신교장의 내기물인 .. 이전 1 다음
